考研什么意思，跨专业考研什么意思
以文会友，以友辅仁。
与君共修，同登善域。
雄飞
孔子在这里说的，到底是什么意思
《论语》载，子曰：“民可使由之，不可使知之。”对本章的理解历来争议最大，争议主要在于应如何断句。通常的句读为“民可使由之，不可使知之”。是说，可让老百姓照着我们的道路去走。不可使他们知道那是为什么。不少人以此为借口攻击孔子儒学，将此视为愚民政策的表白。维护孔子者，则做出了完全不同的解释，以求融通。比如康有为，他把该句读为，“民可，使由之；不可，使之之”。意思是说，老百姓同意呢就让他们去做，不同意就解释给他们听。如此理解，好像孔子在那时就已有了很先进的民主思想，当然有人不同意这样的解释。于是又有人站出来说，康有为的句读也搞错了，正确的句读应是，“民可使，由之；不可使，知之”。意思是说，要按照民众的恒常之性去教导，民众就服从命令，若民众不服从命令就要尽力了解民性民情，弄清其中的原因。原因应从自身寻找，即先求诸己，然后再求诸人。
另外还有其他五花八门的解读。有人认为孔子是说，一般人，可让他做你一样的事，却无法给他与你一样的智慧。意思是说，孔子不是让统治者愚民，而是说谁都不能代替别人变聪明。真是有一千个读者就有一千个哈姆雷特呀。孔子在这里说的到底是什么意思，恐怕永远也不会有定论。但不同角度的解读都能给我们一些有益的启发。
下面我们来听听南怀瑾先生是如何解读的吧。南先生说，他早年也认为，不同人的不同解读有道理，老了以后认为不必另外圈点，就是应该理解为“民可使由之，不可使知之”。南先生认为，孔子的观点是绝对的对，并非是愚民政策。他认为，事实上有些人的水平只能够听命于人，而有些人就是天生的领导人才。再说，历史上对“民”有不同解释，一种是相对于统治者的君而言，代表的是老百姓。一种是相对于通达仁道的君子而言，代表普通人。孔子在本章中讲的民是指普通人而言，即思想才具都平平常常的人，对这些人讲高深的道理，没什么作用。这是事实，不是孔子在愚民。我们还是任由仁智各见吧！
雄毅
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